O poema de cain

Veja minha desgraça
Somos da mesma raça
Estou me alimentando
De vermes de uma carcaça

Carcaça como a sua
Carcaça como a minha
Carcaça, carcaça humana
Carcaça suja e fedida

Tamanha minha desgraça
Minha saúde é escassa
Vermes vou mastigando
Enquanto a morte me abraça
Carcaça podre, horrenda
Carcaça infestada por bichos
Carcaça,carcaça humana
Carcaça é meu destino.

tem outra
Passava ela aos prantos pela madrugada
Naquela rua escura, onde eu estava
Me aproximei aos poucos...
Nem me me notou
Mas quando me viu,
Se assustou!

Antes mesmo de gritar,
Tapei sua boca
A segurei pelo pescoço, ela ficou rouca
Depois fui apertando descontrolado
De tal forma que seus olhos ficaram...
Esbugalhados!!
Primeiro ficou vermelha,
Depois ficou roxa
Babando e se retorcendo
Feito uma louca,
Até que desanimou, ficou parada
E a luz de sua vida se apagava

No fim seu corpo ficou na calçada
Da mesma rua escura onde passava
á passou a madrugada sem ninguem saber
Mas a triste notícia veio ao amanhecer...
strangulada!!!
mais uma
Brutalmente torturado, apanhou como um animal
Esmagaram o seu saco, sofreu até passar mal
Tomou choque, cacetada, ficou dias sem comida
Com a cara arrebentada e com a moral caída
Lhe enfiaram um pau na bunda, mais uma vez tomou uma surra
Triste chora quem apanha, sorridente quem esmurra
Amarraram-lhe com corda, cuspiram na sua cara
Foi jogado numa fossa, onde a morte encontrara
Morreu afogado, morreu em agonina
De urina e de merda...seu pulmão se enchia
reso e de ponta cabeça, indefeso, sentiu nojo...
O que lhe restava era sofrer e sentir aquele horrivel gosto
Ficou sujo, entupido, todo todo desgraçado
Com o passardo tempo, seu corpo foi ficando inchado
unto a merda apodreceu, por là anos submerso
Tanto tempo se passou, que nem encontraram os seus restos.

Fúria da Foice

Fúria da Foice

Foice de amarguras,
sua fúria ceifou
minha alma , deixando
minha aura escura.

Fúria da foice que domina
vem chegando e podando
toda alegria, numa fúria incessante
e enlouquecida.

Cortou minha trilha,
ceifou minha vida,
arrancou do meu peito
a esperança contida.

Esta fúria que move
montanhas, que parte
em duas partes minhas
feridas, feito a foice da morte
marcada para aquele dia.

Mata tudo que vem pela frente
a fúria da morte,
feito foice demente,
afiada de dois gumes delinquentes

Nessa ira que me envolve,
nessa foice que me corta
eu me entregarei ao ócio e naquele
pódio que nunca pertenci, deixarei
que a fúria da foice me dilacere até me
sucumbir.

Fúria da mente
foice do ódio,
morre tudo que se tem,
mata tudo que se pode.

Leni Martins

Solidão

Solidão é espaço vago no coração,
não tem fundo, nos afunda no abismo
da escuridão, é vazio cheio de despeito,
um buraco no peito, um deserto de amplidão.

Solidão é um silêncio medonho,
do tamanho do próprio ser, que enche
a alma muitas vezes sem um porquê.

Solidão é como um barco naufragado,
sem um porto para ancorar, que vagueia
sem rumo, perdido em alto mar.

Solidão é caminhar conversando com
própria sombra refletida, e na loucura
de cada passo saber que esta sombra
tem vida.

Solidão é chuva fina em dias de frio,
é observar da vidraça os pingos caindo
até se formarem um rio.

Solidão não tem chão,
não tem fundo,
é buraco profundo
criado no coração.

Solidão é flor sem perfume,
céu sem mar,
mar sem ondas,
noite sem luar,
é rastro desmanchado pelo vento
de um pássaro que já não pode
mais voar.

morte

Morta

Sinto-me morta
nesta cruz que me suporta!
Nem mesmo eu sei o que mais me importa!
Se é a tua ausência, ou se é a tua volta!

Neste meu recinto de segredos e labirintos,
vou deixando a máscara cair.
Não sei se finjo estar triste,
ou se finjo estar feliz.
Neste meu neutro estado de ser,
não sei mais o que sentir.

Sinto-me morta
diante destas horas tortas,
enforcada em uma corda,
sufocada, em coma,
imóvel e sórdida.

Neste meu sepulcro,
coloco minha vida...
decoro-o com letras
e algumas notas de melodia
para aliviar-me desta morte
que me mata a cada dia.

Um dos símbolos mais utilizados na religião é a cruz. The New Encyclopædia Britannica (A Nova Enciclopédia Britânica) chama a cruz de “o principal símbolo da religião cristã”. Num julgamento em tribunal na Grécia, a Igreja Ortodoxa Grega chegou a afirmar que aqueles que rejeitam a "Santa Cruz" não são cristãos.

O instrumento da morte de Jesus é mencionado em textos bíblicos como Mateus 27:32 e 40. Ali, a palavra grega stau·rós é traduzida por “cruz” em várias Bíblias em português, e o costume dos Romanos era a crucificação.

“Encontraram-se diversos objetos, datando de longos períodos anteriores à Era Cristã, marcados com cruzes de feitios diferentes, em quase cada parte do mundo antigo. A Índia, a Síria, a Pérsia e o Egito produziram todos inúmeros exemplos, ao passo que em quase toda a parte da Europa se encontraram numerosos casos, datando desde a parte posterior da Idade da Pedra até os tempos cristãos. O uso da cruz como símbolo religioso em tempos pré-cristãos e entre povos não-cristãos provavelmente pode ser considerado como quase universal, e em muitíssimos casos ligava-se a alguma forma de culto da natureza.” — The Encyclopœdia Britannica, 1946, Vol. 6, página 753.

A palavra grega traduzida por cruz em muitas versões modernas da Bíblia ("estaca de tortura" na NM) é stau-rós. No grego clássico, esta palavra significa meramente uma "estaca reta", ou "poste". Mais tarde, veio também a ser usada para uma estaca de execução com uma peça transversal. Porém alguns historiadores argumentam que stau-rós também significa empalação, enforcamento e estrangulamento, portanto o significado de "estaca" não significa que Cristo teria sido morto em uma.

The imperial Bible-Divtionary reconhece isso dizendo: "A palavra grega para cruz, [stau.rós], devidamente significa uma estaca, um poste reto, ou pedaço de ripa, em que algo podia ser pendurado, ou que poderia ser usado para estaquear [cercar] um pedaço de terreno.... Até mesmo entre os romanos a crux(da qual se deriva nossa cruz) parece ter sido originalmente um poste reto" - Editado por P.Fairbairn, (londres,1874),Vol.I,p.376.

Concernente aos cristãos do primeiro século, a obra History of the Christian Church diz: "Não se usava o crucifixio e nenhuma representação material da cruz."-(Nova Iorque,1897).J.F.Hurst,Vol.I,P.366. Durante o primeiro século do cristianismo, a cruz era raramente usada na iconografia cristã, uma vez que representa propositadamente um doloroso método de execução pública. O Ichthys, ou símbolo do peixe, era mais utilizado pelos primeiros cristãos.

No entanto, o símbolo da cruz já foi associado aos cristãos no segundo século, como é indicado nos argumentos anti-cristãos citados por Octavius ^[1], capítulos IX e XXIX, escrito no final do mesmo século ou no início do próximo^[2], até o início do terceiro século a cruz tinha-se tornado tão estreitamente associada a Cristo que Clemente de Alexandria, que morreu entre 211 e 216, usou a ambiguidade da frase τὸ κυριακὸν σημεῖον (o sinal do Senhor) para significar cruz, pois a epístola apócrifa de Barnabé, tem o número 318 (em grego numerais, ΤΙΗ) em Gênesis 14:14 foi interpretada como uma numerologia para cruz (T, na posição vertical) e de Jesus (ΙΗ, as primeiras duas letras do seu nome ΙΗΣΟΥΣ, a posição dos 18), ^[3] e seu contemporâneo Tertuliano designou os crentes cristãos como crucis religiosi, ou seja "devotos da Cruz."^[4]Em seu livro De Corona, escrito em 204, diz Tertuliano diz que já era uma tradição para os cristãos fazer em sua testa o sinal da cruz.^[5] Muitos estudiosos consideram que a cruz teria sido adotada pelo cristianismo por seus próprios méritos, devido às suas conotações metafísicas, porém alguns historiadores sugerem que a cruz surgiu originalmente de um símbolo pagão

Um pentagrama (do grego antigo πεντάγραμμος) é uma estrela composta por cinco retas e que possui cinco pontas. Na língua portuguesa, pentagrama significa uma palavra com cinco letras. Também é, em música, as cinco linhas paralelas que compõem a partitura.

O pentragrama, como figura geométrica, tem vários significados.

Originalmente simbolo da deusa romana Vênus foi associado a diversas divindades e cultuado por diversas culturas. O simbolo é encontrado na natureza, como a forma que o planeta Vênus faz durante a aparente retroação de sua orbita.

Trata-se de um dos símbolos pagãos mais utilizados na magia cerimonial pois representa os quatro elementos (água, terra, fogo e ar) coordenados pelo espírito, sendo considerado um talismã muito eficiente.

Pentagrama invertido
Usado quase que principalmente como símbolo ocultista para o diabo, o pentagrama invertido é tido como o simbolo do deus da fertilidade baphomet nos dias atuais. Sua forma, que lembra a cabeça de um bode, é uma deidade bem como a visão cristã habitual do Demônio. No ritos ocultistas modernos, como a Wicca é tido como um simbolo da perfeição ou como simbolo, mas ele é usado com uma ponta da estrela virada para cima. Várias seitas de cunho satanista o utilizam como simbolo de rebeldia. Na bruxaria o pentagrama está com a quinta ponta para cima, no satanismo com a mesma para baixo.

Pentagrama na astronomia

Baseados na antiga astronomia ptolomaica, que tentava manter a orbita dos outros planetas ao redor da Terra, astrônomos do passado criaram órbitas excêntricas para os planetas e isso fez com que a órbita de Venus desenhasse um pentagrama no espaço.

Originalmente, o pentagrama não simboliza de jeito nenhum algum tipo de malefício. Ele é um símbolo muito poderoso e têm a ver com as forças ocultas que DA VINCI tanto estudava durante sua vida.

Panta Kléa ou Pentagrama
O Panta Kléa é um catalizador fluídico capaz de unir nosso EU ao Universo. É o potencializador de seus desejos. Ele tem um cristal que é ao mesmo tempo receptor de energias cósmicas, que se transformam dentro do cilindro.

O cilindro é feito de uma liga bimetálica chamada vênus-urânia, porque é composta dos metais: cobre de Vênus e zinco de Urânia. Essa liga tem as características de liberar energia benéfica e proteger. Na parte inferior há uma tampa com rôsca que serviria para você introduzir na Panta kléa sua " intenção" [ um dos pentagramas à sua escolha ].

Na confecção do Panta Kléa agem e somam-se diversas forças do universo, que num Panta Kléa bem preparado beneficiam seu portador. Uma Panta Kléa contendo sua intenção, torna-se uma peça exclusiva. Com ele você acabará descobrindo muito de você e das forças do Universo

Lágrimas depressivas

É assim todo o dia
O sol clareia brando
A lua suaviza meu pranto
Medito sobre minha vida vazia

Lágrimas de suplício
Lágrimas geladas...
Lágrimas desperdiçadas...
Tentando aliviar meu martírio

E eu odeio tudo isso
Odeio sentir essa tortura
Ser seguida por essa amargura
Até já tentei suicídio

Minha lamúria
Meu terror que queima minha alma
Minha mortificação que não me deixa ter calma
Minha eterna fúria

Lágrimas...
Lágrimas de dor
Lágrimas sem amor
Mágoas...

Tentei me afogar
Nessa lamentação inútil
Nesse lamento fútil
Na bruma que disfarça o mar

Mas isso não me protegeu
Só me trouxe mais aflição
Só trouxe minha crucificação
Mas isso não me abateu

Pois, assim como eu
Nesse mundo profano
Sufocado nesse desejo insano
Muita gente morreu...

Nessa imortal depressão